About us
Ronin in the Shipibo language means “Anaconda” or “protector” and Sina means “powerful” or “strong”.
Ronin Sina is a Shipibo Ayahuasca healing center, located 2-3 kilometers (app 1.5 miles) outside of the Shipibo village San Francisco near Pucallpa, Peru.
The center is different from many other ayahuasca centers because it is 100 % owned and run by the indigenous Shipibo families of Sina and Emilio, who work at the center together with only their family members making Shipibo and Spanish the only spoken languages.
This makes the center more authentic and affordable (from $300 a week), but it also means that for the guests there are no foreign facilitators or translators present, there is a culture gap to manage, and that living standards are certainly closer to the standards of the local’s than a five star hotel.
The center is also quite traditional in the sense that ayahuasca is the only psychoactive plant used, and not all guests drink ayahuasca themselves but might rather receive treatment by receiving icaros (healing songs) and doing healing dietas (drinking non-psychoactive plant remedies).
This website was created by volunteers to make the indigenous family more accessible for those who are in resonance with this type of a center, and to provide the family support in the intake process of foreign guests who might have medical conditions, or be in need of a support that is not compatible with ayahuasca or what the center can offer.
The center’s history and philosophy
Some of the volunteers started working with Sina and Emilio in 2010 when they were still doing ceremonies primarily for local Peruvian patients on the dirt-floor in their small family house in Pucallpa. Over the years Sina and Emilio rented or hired different venues to do their ceremonial work until 2018 when the property of this center was bought. The growth and the construction of the center has been an organic process dependent on charitable funding by generous guests, so it was only in 2021 that the ceremony building, the maloka, was finished – finally making the center “complete”.
The philosophy of the foreign volunteers has always been to offer advice and recommendations to the family only when asked, but that the center must be owned and operated by the family themselves, providing an opportunity for the indigenous to learn the type of skill-set needed to run a center to become more empowered in their own lives.
The learning can in many ways still be an ongoing process for all parts, and there will always be culture gaps, and strengths and weaknesses with each person to manage, but in this way the indigenous family are in control of their own work, livelihood, culture and inheritance.
Our facilities
The size of the land of the center is app. 9 acres (36 000 m2) and the land was originally left obsolete with just weeds after long time unsustainable farming by the previous owners. Since the purchase of the land hundreds, of trees and plants have been planted, a water well has been drilled and buildings have been constructed - all by guests, volunteers and the family.
The center has private rooms or tambos (cabins) to accommodate 11 guests.
Buildings on the land:
Four individual tambos (usually used by long-term guests).
One building with two bedrooms.
One building with five bedrooms.
A beautiful and large maloka (ceremony building, 132 m2 / 1 420 ft2).
Guest kitchen and dining house.
Showers and toilets.
Four buildings used by the family.
There is no electricity or Wi-Fi at the center and phone signal is limited to only certain Peruvian operators like Bitel.
The facilities are simple but affordable and practical. All buildings have mosquito netting around windows and each room has a bed with mosquito net also around the bed.
Acerca de nosotros
Ronin en el idioma Shipibo significa "Anaconda" o "protector" y Sina significa "poderoso" o "fuerte".
Ronin Sina es un centro de curación con Ayahuasca Shipibo, ubicado a 2-3 kilómetros (aproximadamente 1.5 millas) fuera del pueblo Shipibo de San Francisco, cerca de Pucallpa, Perú.
El centro se diferencia de muchos otros centros de ayahuasca porque es propiedad y está gestionado 100 % por las familias indígenas Shipibo de Sina y Emilio, quienes trabajan en el centro junto con solo miembros de su familia. Esto hace que el centro sea bastante auténtico y asequible (desde $300 por semana), pero también significa que para los huéspedes no hay facilitadores ni traductores extranjeros presentes, que hay una brecha cultural que manejar, y que los estándares de vida están ciertamente más cerca de los estándares de los locales que de un hotel de cinco estrellas.
Este sitio web fue creado por voluntarios para hacer que la familia indígena sea más accesible para aquellos que resuenan con este tipo de centro, y para proporcionar apoyo a la familia en el proceso de admisión de huéspedes extranjeros que podrían tener condiciones médicas, o necesitar un apoyo que no es compatible con la ayahuasca o lo que el centro puede ofrecer.
Historia y filosofía del centro
Algunos de los voluntarios comenzaron a trabajar con Sina y Emilio en 2010 cuando todavía realizaban ceremonias principalmente para pacientes peruanos locales en el suelo de tierra de su pequeña casa familiar en Pucallpa. A lo largo de los años, Sina y Emilio alquilaron o contrataron diferentes lugares para realizar su trabajo ceremonial hasta que en 2018 se compró la propiedad de este centro.
El crecimiento y la construcción del centro ha sido un proceso orgánico que depende de la financiación benéfica, por lo que fue solo en 2021 que se terminó la construcción de la maloka, el edificio de ceremonias, finalmente completando el centro.
La filosofía de los voluntarios extranjeros siempre ha sido ofrecer consejos y recomendaciones a la familia cuando se les solicita, pero que el centro debe ser propiedad y estar gestionado por la familia misma, brindando la oportunidad a los indígenas de aprender el conjunto de habilidades necesario para administrar un centro y empoderarse más en sus propias vidas. El aprendizaje puede de muchas maneras seguir siendo un proceso continuo para todas las partes, y siempre habrá brechas culturales, y fortalezas y debilidades con cada persona a gestionar, pero de esta manera la familia indígena tiene el control de su propio trabajo, sustento, cultura y herencia.
Nuestras instalaciones
El tamaño del terreno del centro es aproximadamente 9 acres (36 000 m2) y originalmente fue dejado obsoleto con solo malezas después de un largo período de agricultura insostenible. Desde la compra del terreno, se han plantado cientos de árboles y plantas, se ha perforado un pozo de agua y se han construido edificaciones, todo por parte de los huéspedes, voluntarios y la familia. El centro cuenta con habitaciones privadas o tambos (cabañas) para alojar a 11 huéspedes. Edificaciones en el terreno:
Cuatro tambos individuales (generalmente utilizados por huéspedes de larga duración)
Un edificio con dos dormitorios
Un edificio con cinco dormitorios
Una maloka hermosa y grande (edificio de ceremonias, 132 m2 / 1 420 ft2)
Cocina de huéspedes y casa de comedor
Duchas y baños
Cuatro edificaciones donde vive la propia familia.
No hay electricidad ni Wi-Fi en el centro y la señal de teléfono es limitada a ciertos operadores peruanos como Bitel.
Las instalaciones son sencillas pero asequibles y prácticas. Todos los edificios tienen mosquiteros en las ventanas y cada habitación tiene una cama con mosquitero también alrededor de la cama.